一脈心學(xué)彰自信，一盞心燈耀古城。
今年是王陽(yáng)明誕辰550周年。如何繼承陽(yáng)明心學(xué)的優(yōu)秀思想精髓，從陽(yáng)明心學(xué)中探尋精神富有之源、體悟社會(huì)善治之方、錘煉勇毅斗爭(zhēng)之魂、汲取團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之力，更好運(yùn)用陽(yáng)明心學(xué)智慧建設(shè)共同富裕美好社會(huì)，助推高質(zhì)量發(fā)展？
近日，主題為“陽(yáng)明心學(xué)與共同富裕”的世界陽(yáng)明學(xué)大會(huì)暨2022陽(yáng)明心學(xué)大會(huì)在紹興舉行，來(lái)自全國(guó)各地的陽(yáng)明學(xué)研究專(zhuān)家圍繞這一話(huà)題進(jìn)行了深入探討。
黨的二十大報(bào)告提出，我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀(guān)念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。
這些年來(lái)，紹興牢牢扛起陽(yáng)明心學(xué)發(fā)端地、成熟地和傳播地的使命擔(dān)當(dāng)，全力打造集拜謁、瞻仰、學(xué)習(xí)、研究、交流、傳播、體悟、踐行為一體的陽(yáng)明心學(xué)圣地圖景，全面加強(qiáng)“陽(yáng)明遺跡群”的考古發(fā)掘、串珠成鏈、保護(hù)利用，在高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)陽(yáng)明文化園，用心修繕陽(yáng)明洞天、陽(yáng)明墓基礎(chǔ)上，規(guī)劃面積40公頃、總投資約80億元的陽(yáng)明故里核心項(xiàng)目精彩亮相，在遺址重建的王陽(yáng)明伯府第、光影展陳心學(xué)成就的陽(yáng)明紀(jì)念館聯(lián)袂迎客，生動(dòng)再現(xiàn)了王陽(yáng)明光輝一生的歷史場(chǎng)景。
陽(yáng)明心學(xué)與共同富裕
中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)資深教授、人文社會(huì)科學(xué)研究院院長(zhǎng)楊國(guó)榮
心學(xué)和共同富?？此剖莾蓚€(gè)無(wú)關(guān)的話(huà)題，但是從“致良知“”心即理“”知行合一“”萬(wàn)物一體”四方面來(lái)說(shuō)，心學(xué)和共同富裕還是具有現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。
心學(xué)以良知為主要觀(guān)念。良知之中，包含的人性關(guān)切，這種觀(guān)念不同于人的物化、工具化，要求將每一個(gè)人都視為目的，具體的價(jià)值層面，則表現(xiàn)為肯定人人都應(yīng)當(dāng)有良好的物資境遇。
從精神層面來(lái)說(shuō)，共同富裕就是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)獲得人之為人的尊嚴(yán)。而這樣的尊嚴(yán)需要一定的財(cái)富作為支柱。這個(gè)意義上說(shuō)，良知當(dāng)中包含的人道觀(guān)是為共同富裕提供內(nèi)在理論依據(jù)。
心學(xué)所提出的心即理，蘊(yùn)含個(gè)體意識(shí)與普遍規(guī)范的統(tǒng)一。與心相關(guān)的理，在寬泛意義上包含普遍的責(zé)任意識(shí)和對(duì)社會(huì)、群體的責(zé)任。從注重個(gè)體利益、先富起來(lái)，到關(guān)注群體價(jià)值的共同富裕;心即理所內(nèi)含的個(gè)體意識(shí)和普遍之理的統(tǒng)一，從一個(gè)方面為此提供了內(nèi)在的哲學(xué)基礎(chǔ)。
以心為體所隱含的意義關(guān)切與良知所內(nèi)含的責(zé)任的意識(shí)相結(jié)合，進(jìn)一步引向天下的情懷。這種天下情懷具體表現(xiàn)為萬(wàn)物一體的觀(guān)念，進(jìn)一步引向和諧的存在形態(tài)。所以，萬(wàn)物一體觀(guān)念指向的，便是人的共同發(fā)展。
“以心為體”的意義關(guān)切、“良知”的責(zé)任意識(shí)“、萬(wàn)物一體”的天下情懷，同時(shí)面臨具體落實(shí)的問(wèn)題。在王陽(yáng)明心學(xué)中，這一問(wèn)題便是“知”與“行”的關(guān)系。
在價(jià)值層面，知行合一意味著共同富裕需要全體人民的共同參與。
陽(yáng)明心學(xué)對(duì)共同富裕的啟示
浙江大學(xué)求是特聘教授、浙江省稽山王陽(yáng)明研究院院長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)董平
共同富裕是經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展的結(jié)果，是社會(huì)共同體實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化，也意味著需要全體成員共同努力才能實(shí)現(xiàn)。
“共同富裕”包含著中國(guó)文化的根本價(jià)值訴求。中國(guó)的傳統(tǒng)文化作為一種文明形態(tài)而形成一種價(jià)值體系的傳承以來(lái)，共同富裕便已經(jīng)包含在公共價(jià)值訴求當(dāng)中。比如管仲提出的“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足知榮辱”，也就是說(shuō)普遍的道德必須建立在物質(zhì)富足的前提之上。所以共同富裕理念是中國(guó)傳統(tǒng)文化或者以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化一種內(nèi)在的、具有本質(zhì)意義的價(jià)值訴求?！靶募蠢怼笔菍?shí)現(xiàn)共同富裕的理論基礎(chǔ)。陽(yáng)明先生認(rèn)為傳統(tǒng)或者道統(tǒng)必須建立在心的基礎(chǔ)之上。“知行合一”“致良知”是共同富裕的實(shí)現(xiàn)方式“，明德”“親民”是實(shí)現(xiàn)共同富裕的本原動(dòng)力。陽(yáng)明心學(xué)對(duì)共同富裕有諸多啟示，我們可以把他的思想精髓轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中解決實(shí)際問(wèn)題的方法遵循。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上，我們應(yīng)當(dāng)知行合一，建立健全相關(guān)體制機(jī)制，為真正實(shí)現(xiàn)共同富裕提供更多制度保障。
陽(yáng)明心學(xué)與精神富足
華東師范大學(xué)終身教授、復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院副院長(zhǎng)高瑞泉
陽(yáng)明心學(xué)無(wú)論是哲學(xué)風(fēng)格還是傳承途徑，都帶有平民化的特色，王陽(yáng)明把人人可以為堯舜擴(kuò)展為致良知學(xué)說(shuō)。陽(yáng)明及其后學(xué)，將思想普及到了商人、樵夫等下層百姓之中。共同富裕，不僅要求物質(zhì)資料的富裕，也要有精神上的富足。而在紹興，以陽(yáng)明心學(xué)為代表的士人很好地達(dá)成了這一目標(biāo)。利用充沛的文化資源，接續(xù)優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，進(jìn)行文化推廣與科普工作，取得了豐碩的成果。
陽(yáng)明的立德、立功、立言，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)，蘊(yùn)含了豐富的經(jīng)世精神。浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在了全國(guó)前列，浙江商人所創(chuàng)造的積極進(jìn)取的企業(yè)文化，都受到了陽(yáng)明心學(xué)中“經(jīng)世致用”精神的影響。
陽(yáng)明心學(xué)及其弟子所形成的學(xué)派，也是一個(gè)具有高度內(nèi)在凝聚力的學(xué)術(shù)共同體。它是以人際間的信任作為基礎(chǔ)的。當(dāng)今社會(huì)，人際間的信任事實(shí)上成為一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，而他對(duì)于社會(huì)進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展又有著不可忽視的影響。因此，今日我們要將陽(yáng)明心學(xué)的學(xué)術(shù)成果普及到民間去，以建立一個(gè)高信任度的社會(huì)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕和精神文明建設(shè)，都是具有積極意義的。
陽(yáng)明心學(xué)與鄉(xiāng)村振興
華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任陳衛(wèi)平
怎樣使老百姓都能夠過(guò)上美好的生活，這是國(guó)家治理當(dāng)中比較突出的問(wèn)題。王陽(yáng)明常講怎么治理社會(huì)，“誠(chéng)愛(ài)測(cè)怛之心，財(cái)者民之心以開(kāi)導(dǎo)民心為本”,要讓老百姓富裕起來(lái)，才可以贏(yíng)得老百姓的擁戴。
陽(yáng)明心學(xué)的根本思想，就是萬(wàn)物一體、萬(wàn)物同體，從這樣的指導(dǎo)思想出發(fā)，就可以親身感受到老百姓的痛苦、憂(yōu)愁，由此才有可能把“財(cái)者民之心”作為自己為官的追求，這是王陽(yáng)明治理社會(huì)很重要的方式。王陽(yáng)明還著有《南贛鄉(xiāng)約》，《南贛鄉(xiāng)約》就是那個(gè)時(shí)候的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。
王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村治理，社會(huì)要走向共同富裕，就要以百姓的共治共理作為基礎(chǔ)。在互聯(lián)時(shí)代，沒(méi)有鄉(xiāng)村振興，就沒(méi)有中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)的現(xiàn)代化道路是具有示范化意義的，是人類(lèi)文明的新形態(tài)。中國(guó)是要在農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的情況下走向現(xiàn)代化，工業(yè)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明融合在一起的新文明，必須通過(guò)鄉(xiāng)村振興來(lái)實(shí)現(xiàn)。
讓陽(yáng)明心學(xué)可觸可感
眾多對(duì)陽(yáng)明文化頗有研究的高水平專(zhuān)家學(xué)者，在本次大會(huì)上充分交流，達(dá)成共識(shí)。
文以載道，以文化人。從文脈傳承看，陽(yáng)明心學(xué)是經(jīng)久不衰的璀璨明珠;從以文化人看，陽(yáng)明心學(xué)是培塑核心價(jià)值觀(guān)的寶貴資源;從文化先行看，陽(yáng)明心學(xué)必將為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供精神力量。
陽(yáng)明心學(xué)與現(xiàn)實(shí)愿望碰撞出“共富火花”，首先要進(jìn)行基礎(chǔ)性理論研究，讓陽(yáng)明心學(xué)走下“神壇”，更加可觸、可感。
“陽(yáng)明心學(xué)的最大特點(diǎn)是實(shí)事求是‘，心即理’‘知行合一’與‘致良知’，都是要求準(zhǔn)確地把握當(dāng)下具體的情況?！睆?fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、儒學(xué)文化研究中心主任、上海儒學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)徐洪興說(shuō)，在共同富裕之路上，我們可以從陽(yáng)明心學(xué)當(dāng)中汲取靈感，每個(gè)地方結(jié)合自身其特色、實(shí)際，找準(zhǔn)核心、抓住本質(zhì)來(lái)推動(dòng)地方的共富之路建設(shè)。陽(yáng)明心學(xué)之所以能照亮共富路，不僅在其思想本身，也在于陽(yáng)明心學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是增強(qiáng)中國(guó)人文化自信的切入點(diǎn)之一。
專(zhuān)家丁為祥、景海峰、何俊等都提到了陽(yáng)明思想的現(xiàn)代性在二十世紀(jì)成為中國(guó)文化的一個(gè)亮點(diǎn)，在當(dāng)今時(shí)代已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了有限地方性，并作為中國(guó)文化和優(yōu)秀思想的一張名片傳播海外。
陽(yáng)明心學(xué)是世界文明交流互鑒的重要載體。國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)朱漢民在致辭中談及，陽(yáng)明心學(xué)既是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，也是當(dāng)代馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，同人民群眾的共同教育觀(guān)念相融通的重要思想資源。
回歸現(xiàn)實(shí)，陽(yáng)明心學(xué)如何更好地融入時(shí)代、走向民間、助力共富？陽(yáng)明心學(xué)發(fā)端地、成熟地和傳播地——紹興已有實(shí)踐。
譬如依托媒介載體，當(dāng)?shù)赝瞥鲈瓌?chuàng)越劇《王陽(yáng)明》、表演唱《吾心光明》，出版書(shū)籍《王陽(yáng)明在浙江》《名士真才王陽(yáng)明》《王陽(yáng)明的故事》，創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)片《稽山陽(yáng)明》、動(dòng)畫(huà)電影《陽(yáng)明寶藏》等，不斷豐富陽(yáng)明文化的藝術(shù)表達(dá)，讓陽(yáng)明文化“飛入尋常百姓家”。
前不久，落戶(hù)紹興的“陽(yáng)明心學(xué)大會(huì)”永久會(huì)址揭牌，為活化陽(yáng)明心學(xué)增添新動(dòng)能。國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)陽(yáng)明研修基地在紹興揭牌成立，助力拓展心學(xué)“國(guó)際朋友圈”。依托東亞文化之都等平臺(tái)，紹興大力開(kāi)展陽(yáng)明文化海外傳播，越來(lái)越多的國(guó)外學(xué)者、文化愛(ài)好者開(kāi)始關(guān)注和研究陽(yáng)明文化。
在陽(yáng)明心學(xué)的潤(rùn)澤之下，紹興在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上大步流星:城市綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力重返全國(guó)“30強(qiáng)”，成功創(chuàng)建國(guó)家創(chuàng)新型城市，榮獲全國(guó)文明城市創(chuàng)建“三連冠”，獲評(píng)“東亞文化之都”，連續(xù)6年奪得“大禹鼎”，居民人均可支配收入居全國(guó)第11位，獲評(píng)平安中國(guó)建設(shè)示范市，群眾獲得感、幸福感、安全感穩(wěn)步提升。
閱讀原文
記者丨苗麗娜
來(lái)源丨浙江日?qǐng)?bào)
編輯丨趙一航
編審丨戴琪
