3月30日，“現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義與法律保障”學(xué)術(shù)研討會(huì)在閔行校區(qū)舉行，會(huì)議由國(guó)家社科基金專(zhuān)項(xiàng)重大項(xiàng)課題組組織召開(kāi)。來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、華東政法大學(xué)、華東理工大學(xué)、《毛澤東鄧小平理論研究》《思想理論教育》《解放日?qǐng)?bào)》《社會(huì)科學(xué)報(bào)》等20所高校、理論媒體的近40位專(zhuān)家學(xué)者，以及部分博士、碩士研究生參加會(huì)議。
國(guó)家社科基金專(zhuān)項(xiàng)重大課題課題組組織召開(kāi)“現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義與法律保障”學(xué)術(shù)研討會(huì)
會(huì)議開(kāi)幕式由課題組首席專(zhuān)家、馬克思主義學(xué)院余玉花教授主持。余玉花介紹了課題已開(kāi)展情況，并期待就“剛性法律能否、如何保障愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)精神”等問(wèn)題進(jìn)行多學(xué)科研討。
馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)王建新教授致歡迎辭并主持上午會(huì)議第一階段。教育部****、中國(guó)人民大學(xué)劉建軍教授，華東師范大學(xué)郝宇青教授，北京師范大學(xué)汪慶華教授以及華東政法大學(xué)阮博副教授圍繞現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵、困局，以及法律保障愛(ài)國(guó)主義的可能性、方法與限度等問(wèn)題進(jìn)行了探討。
劉建軍就“厚植愛(ài)國(guó)主義情懷”的提出背景、如何理解以及如何厚植進(jìn)行了整體性解讀；郝宇青從后民族國(guó)家時(shí)代何時(shí)開(kāi)啟、如何看待后民族國(guó)家的實(shí)踐出發(fā)，提出如何處理愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義與國(guó)內(nèi)問(wèn)題等關(guān)系是現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的重要課題。汪慶華認(rèn)為，文明的主體性和國(guó)族的主體性構(gòu)成了主體身份認(rèn)同構(gòu)建的兩重向度；憲法愛(ài)國(guó)主義為實(shí)現(xiàn)生活世界、意義系統(tǒng)和制度保障三者有效關(guān)聯(lián)提供了可能性；法律規(guī)范愛(ài)國(guó)主義應(yīng)側(cè)重實(shí)現(xiàn)法的引導(dǎo)教育功能，實(shí)現(xiàn)法律對(duì)民眾愛(ài)國(guó)底線(xiàn)倫理之遵守的引導(dǎo)，而在宣傳引導(dǎo)方式上要注意法法銜接問(wèn)題。阮博認(rèn)為，如何理解法律保障愛(ài)國(guó)主義、法律能否以及如何保障愛(ài)國(guó)主義等構(gòu)成了法律保障愛(ài)國(guó)主義何以可能的完整闡釋。
會(huì)議第一階段
上午會(huì)議第二階段由《解放日?qǐng)?bào)》思想周刊主編王多教授主持。華東理工大學(xué)郭曰君教授認(rèn)為，應(yīng)該從憲法文本中研究法律保障愛(ài)國(guó)主義的憲法依據(jù)、含義、作用和限度，以《憲法》為文本依據(jù)，理解“國(guó)”之“中國(guó)”“中華人民共和國(guó)”等含義、理解國(guó)家與政府的關(guān)系、公民與政體等關(guān)系。天津師范大學(xué)石勇副教授以美國(guó)、加拿大、西班牙等國(guó)為例，指出法律對(duì)分離權(quán)進(jìn)行限制和規(guī)范是國(guó)外反分離主義的基本經(jīng)驗(yàn)，健全處理臺(tái)港分離主義的法律機(jī)制、統(tǒng)合大陸與臺(tái)港制度、以法治教育推進(jìn)臺(tái)港青年對(duì)國(guó)家認(rèn)同是對(duì)我國(guó)具有重大啟示意義。華東政法大學(xué)蔣太珂博士認(rèn)為，通過(guò)政府、社會(huì)等公共機(jī)構(gòu)及其公共政策培育愛(ài)國(guó)情感，并對(duì)特定危害國(guó)家情感、倫理的方式進(jìn)行法律規(guī)制是調(diào)和保障公民自由和推行道德規(guī)范矛盾的必要舉措。華東師范大學(xué)陳融副教授認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義以及法律保障的正當(dāng)性及可行性、道德與法律哲理關(guān)系、愛(ài)國(guó)主義的中國(guó)語(yǔ)境、法律保障愛(ài)國(guó)主義的理性策略，以及如何從愛(ài)國(guó)主義保障的視角對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律體系進(jìn)行評(píng)價(jià)并完善這些是本課題研究必須回應(yīng)的問(wèn)題。
下午會(huì)議第一階段由《毛澤東鄧小平理論研究》編輯部主任楊衛(wèi)教授主持，復(fù)旦大學(xué)吳新文教授、中國(guó)傳媒大學(xué)趙瑞琦教授、華東師范大學(xué)莊志民教授和華東政法大學(xué)趙麗濤博士后圍繞“愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代境遇與中國(guó)語(yǔ)境”展開(kāi)討論。吳新文認(rèn)為，中華愛(ài)國(guó)主義要立足西方傳統(tǒng)、中華傳統(tǒng)以及馬克思主義傳統(tǒng)三個(gè)面相，同時(shí)實(shí)現(xiàn)法律保障愛(ài)國(guó)主義應(yīng)從原則保障、制度保障、條件保障、程序（儀式）保障和底線(xiàn)保障等方面著手。趙瑞琦教授闡述了后真相時(shí)代的信息操控與政治認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)類(lèi)型以及對(duì)愛(ài)國(guó)主義培育的挑戰(zhàn)。趙麗濤認(rèn)為應(yīng)從真相系統(tǒng)與情感系統(tǒng)統(tǒng)合、法律規(guī)范情感等方面開(kāi)展后真相時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育。莊志民從生態(tài)學(xué)視角提出建立愛(ài)國(guó)主義文化生態(tài)的重要性及愛(ài)國(guó)主義文化生生不息的實(shí)現(xiàn)原則。
復(fù)旦大學(xué)吳新文教授發(fā)言
下午會(huì)議第二階段主要圍繞愛(ài)國(guó)主義情感、道德與法律等基礎(chǔ)理論展開(kāi)，會(huì)議由馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)許瑞芳副教授主持。安徽建筑大學(xué)宣璐副教授認(rèn)為，現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該處理好民族與國(guó)家、國(guó)家與公民、國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系，并分析了愛(ài)國(guó)主義情與法的沖突表現(xiàn)及現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義是合情合法的。上海師范大學(xué)蘇令銀副教授認(rèn)為，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的道德哲學(xué)理解，應(yīng)該更多從目的理性的意義上討論公民的義務(wù)和價(jià)值問(wèn)題。上海電機(jī)學(xué)院宋潔副教授從應(yīng)然的層面闡述了法治對(duì)愛(ài)國(guó)主義保障的方式。華東師大葉方興老師從德性政治學(xué)出發(fā)，認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義作為情感認(rèn)同對(duì)促進(jìn)行為實(shí)踐有著內(nèi)在作用機(jī)制。
在自由討論環(huán)節(jié)，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者就愛(ài)國(guó)情感如何實(shí)現(xiàn)與法律體系保障相融合、個(gè)人如何突破自身界限形成與國(guó)之間的情感聯(lián)系、如何通過(guò)整體法規(guī)為愛(ài)國(guó)主義提供政治正當(dāng)性說(shuō)明等問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論與觀(guān)點(diǎn)碰撞。
課題組首席專(zhuān)家余玉花教授進(jìn)行會(huì)議總結(jié)
會(huì)議最后，課題組首席專(zhuān)家余玉花教授進(jìn)行了會(huì)議總結(jié)。本次研討會(huì)的順利舉行，為推進(jìn)國(guó)家社科基金重大專(zhuān)項(xiàng)課題的深入研究提供了多方智慧，也將助推重點(diǎn)馬院的進(jìn)一步發(fā)展。
圖｜馬克思主義學(xué)院 文｜張衛(wèi)偉 來(lái)源｜馬克思主義學(xué)院 編輯｜吳詩(shī) 編審｜郭文君
