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3月26日 趙文：無(wú)時(shí)間的歷史或歷史實(shí)在論——斯賓諾莎與黑格爾
2025-03-26 15:00:00
活動(dòng)主題：無(wú)時(shí)間的歷史或歷史實(shí)在論——斯賓諾莎與黑格爾
主講人：趙文
開(kāi)始時(shí)間：2025-03-26 15:00:00
舉行地點(diǎn)：閔行校區(qū)人文樓4108
主辦單位：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系
報(bào)告人簡(jiǎn)介

趙文，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授。研究方向?yàn)槲鞣脚u(píng)理論、國(guó)外馬克思主義文藝思想史及文學(xué)批評(píng)思想史，同時(shí)進(jìn)行學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的翻譯及相關(guān)研究。近年來(lái)研究的中心為當(dāng)代文化批判理論中的斯賓諾莎思想相關(guān)性問(wèn)題。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

通過(guò)對(duì)馬舍雷《斯賓諾莎，歷史的終結(jié)和理性的狡計(jì)》一文的解讀，解析斯賓諾莎歷史哲學(xué)中的唯物主義維度。在斯賓諾莎與黑格爾歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)比較中，黑格爾的觀(guān)念論和目的論是構(gòu)成了他與斯賓諾莎唯物主義思想的核心差異。黑格爾基于歷史目的論提出了著名的“理性的狡計(jì)”的“公式”，認(rèn)為理性通過(guò)歷史的偶然性和人的“被動(dòng)激情”來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的目的。馬舍雷指出，在斯賓諾莎的政治哲學(xué)中也可以看到另一個(gè)版本的“理性的狡計(jì)”，這里的“理性”是與萬(wàn)物自然所內(nèi)稟的“conatus”相一致的自然理性，人的政治理性不是別的，正是自然機(jī)制的作用結(jié)果本身。